六座山峰，六讲众生，六度万行，12公里绵亘的盘山土说不是马到成功，近千米的海拔爬升标记着六叙轮回。
传叙大鹏鸟飞落尘寰在此穿山而过，孜珠山就有了这个天门洞，天门像个体镜子，照世间照人心。
孜珠寺始修于三千多年前，是雍仲苯教最老套的寺庙之一，由第二代藏王穆赤赞普发动，大功效者第终身穆邦萨东大众创建并传承，暂时已是第四十三世。
苯教是藏区的原始宗教，在佛教传入藏地前，苯教掌管西藏的政教大权，厥后佛教传入藏地，吐蕃王朝灭了雍仲苯教的开头地象雄王朝，苯教从此让位于佛教，并到清静地带藏匿起来。此刻昌都地域西北部原三十九族区域是苯教寺庙和教徒最多、传染最大的区域，孜珠寺是此中之一。
孜珠山是苯教四大神山之一。这里异峰突起，怪石嶙峋，经堂和僧舍从高到低镶嵌在峭壁峭壁上，远了望去如一座天空之城。
孜珠寺和他们们在藏区看到的寺庙不太肖似，一来它是西藏原始宗教雍仲苯教的寺庙，自带微妙感，这在驱车上来远眺望到它的第一眼就能了解到，其次，它挺拔在海拔4800米的孜珠山上，从建修美学角度来看也很惊艳。
之前查的资料，孜珠寺给我的感触不是平淡人能去的，一是海拔高，二是赶赴孜珠寺的山路难行。
网上查的质料介绍孜珠寺海拔达4800米，大家站在停车场，用六只脚和指南针现场测都不到4500米。
孜珠山脚下海拔3543米，从山下开车上孜珠寺是12公里，这12公里海拔陡升了850米阁下，所有人的坦克300用时30分钟。这段山途给所有人们的感想依旧很好开的，虽黑白铺装坚硬途面，但很平整，路边大多有护栏，谈面也够宽，交会车没标题，普及车都可盛行。
孜珠寺有几个学院，最显眼最嵬巍的建修就是孜珠寺主殿无垢成就大雄宝殿。殿内雕梁画栋着良多象雄时刻的图案，十二根朱砂大柱从一楼直通三层，另有左旋白法螺、无尽光佛、稀世大钹、握石舍利、自语观音、生身舍利、天铁佛像等珍贵文物。不能照相。
天门洞地点身分是孜珠山六峰中的第三峰“见性峰”，看着很高，爬上去并不会太久，从古刹左边小路上去，没高反的线分钟能到顶。
顺着嵬峨的石梯爬上去可以看到天门洞，天门洞中有个天门桥，过了天门桥连续往上再爬一个很陡的石梯即是修行屋，进修行屋后还得再上一个庭院，从院落处络续往上再爬几米即是天空之厕，不外这筑行屋通常关闭，打卡天空之厕必要命运。
隔山如隔界，往前看是高山草原，往后看是红地皮，西藏最大的丹霞地貌区，绝对不类似的地质量貌。
孜珠山上孜珠寺有堆栈。这里白日是茶楼餐厅，入夜是能够谅解三四十人的大空间过夜，一个床位120元。住在这里的益处是可能简易地看日落和夜景（有夜景灯），过天可能看日出看信徒转山转寺，弊端是海拔太高。
大个别游客是住在30公里开外的丁青县城，其的确孜珠山脚下有央求很好的过夜点，这里的海拔比丁青县城低了350米台端。
全部人在山脚下住一晚，给自己两次上孜珠寺的时机，一次是当六关午及日落，一次是过天上午顺光时。不过很缺憾，起因景象缘故，日落看不到，第二天上去的效果也不如前镇日下午。
从玉树囊谦穿越大峡谷进藏，固然主要偏向是天穹孜珠寺，但尚有两个庙宇不得不介绍，一个是昌都会的强巴林寺，一个是类乌齐县的类乌齐寺查杰玛大殿。
原摆设是从尕尔寺穿越到C204去类乌齐，到了C204岔道辩才理解这里隔断昌城市也就116公里台端。全部人挑选了不走回头叙去昌都邑看看。
亲测，C204岔路口到昌都邑主题，绵亘山谈居多，116公里概略跑了3.5小时。
时间斗劲紧的差错，今天也许甩手昌都市直接跑到类乌齐县，从伊日温泉到类乌齐县88公里2个小时左右，主旨还能够顺说游览查杰玛大殿。假如是特种兵体质的伴侣，从伊日温泉直接可以赶到孜珠山脚下，导航给的数据是200公里4.5小时能到。
西藏境内油费比青海境内贵不少。所有人在玉树加油 7.68元/升，在昌都加油8.72元/升。据加油站工作人员说，西藏境内的昌都地区和阿里地区油费最贵，那曲区域和拉萨市会低廉些，概略是8.30+元/升。
昌都是西藏自治区所属的一个地级市，西藏的东大门，也是西藏第三大都邑。昌都藏语的兴趣是水集结处，扎曲和昂曲在这里相汇为澜沧江，这即是昌都这又名称的缘故。
昌都市不愧是西藏第三大城市。开着车在市区转了小半圈，所见之处一派焕发体式。逛了几个超市和药店，物资包罗万象，一共物价不低廉，住宿也偏贵。
昌都卡若区紧张有三个看点，一个是城重心的茶马广场，一个是扎曲和昂曲两河交汇处的澜沧江天津广场，前者是昌都最隆盛的重心区域，住的吃的喝的包罗万象，后者是一个类似于重庆朝天门云云的广场，相宜观景息闲。
那天下午全部人开车过去澜沧江天津广场是思去飞无人机的，被奉告此刻如故不让飞了。
强巴林寺，藏东第一大寺，康区建寺最早范围最大的格鲁派古刹，由格鲁派首创人宗喀巴的学生西绕桑布于公元1437年创修，1444年修成，系历代帕巴拉活佛转世主持之寺。寺内主佛为强巴佛（弥勒佛）。第七批国保。
从市中枢的茶马广场走过来概略10分钟。上午有许多当地人在绕寺转，美丽特殊昌隆。大门前是小马路，两侧是小商号，汽车郁闷的响声和着麇集的人流量，感觉有些嘈杂了。
一进古刹瞬间悠闲下来，一派郑重的氛围。全部人到的这天游人寥若辰星，来礼佛的倒是不少。
五百多年畴昔了，这里的筑修根蒂生计完竣。此刻内部的筑筑紧张蕴涵有措钦大殿、向巴拉康、吉阔拉康、嘎登唐青颇章（帕巴拉寝宫，有电梯）、印经院等等。当地信徒多荟萃在措钦大殿，殿内供奉有强巴佛以及千般佛像和高僧塑像，又有壁画及唐卡画。据材料介绍，强巴林寺蚁集了昌都能工巧匠的干练才具，代表了昌都一带最高程度。
全盘看起来占地面积相对不是很大，可是建筑很紧凑，假设要一个一个细细看的话须要耗不少功夫。许是所有人到的太迟，大局部是关塞的，曰镪的梵衲也未几。
从昌都到类乌齐（H3800）不到100公里，到孜珠山脚下（H3543）200公里足下，路是筑得很好了，珠角拉山也筑了隧讲。
类乌齐县最大的看点是位于县中心大致半小时车程的类乌齐寺查杰玛大殿，往孜珠寺途中的317国谈上又有个卡玛多塔林或许打卡。
查杰玛大殿是藏传佛教达隆噶举派在藏东的祖寺类乌齐寺的主体修建。类乌齐寺相传由达隆噶举派高僧桑吉翁于1276年创建，史书上常住僧侣最多达二千五百多人。查杰玛大殿由桑吉翁于1285年奠基筑筑，在1328才年竣工，分为花殿、红殿和白殿，共三层，殿顶有金顶。第六批国保。
查杰玛大殿第一层的花殿外墙是范例的萨迦派气派，用红、白、黑三种神情涂抹竖形纹饰。噶举派寺庙为什么会是萨迦派的外面？据叙是缘由这里的宗教仪式和学经内容与萨迦派有关系所致。
殿内耸立有180根柱子，周围为寄放经书的巨型经墙。或许自进取入瞻仰，所有人达到时是10:30阁下，刚好遭遇们在上法课，经讯问，可以照相。
第二层为红殿，外墙涂血色，第三层为白殿，墙体涂白色，白殿顶是直指苍穹的金顶。
查杰玛大殿是藏传佛教文化宝库，宝贝蚁合在二层和三层，同样也也许观察，但须要合联管家指使，不能摄影。
在管家的引导下，一行人穿过陡直的楼梯进入二层和三层，里面满是珍贵的文物佳构，有分别时刻的佛教经典、雕琢精细的经板、金铜造像、唐卡等，有传叙中属格萨尔王的铁质镀金马鞍、幸巴的木鞍和万般战刀等文物，又有桑吉雅君的银质佛像、八瓣莲花的时乐金刚像……
卡玛多塔林就位于国说317上。塔林底本有130座，经过八百多年的风雨摧残，厥后的重筑克复了108座。固然在藏区佛塔很常见，然而由108座佛塔组成的塔林应该有时见到。
