玉林新闻网-玉林日报讯（记者 晏海珊）须发皆白但精神矍铄的吕兵，手里拿着两个木质模型构件，将其中一个模型的凸出部分，插入另一个的凹入部分，然后用锤子轻轻敲打。在“笃笃”的敲击声中，两个构件逐渐连接，最终固定，用手使劲掰动，两个已经连为一体的构件纹丝不动。“这就是中式家具中最基本的榫卯结构，是古代中国建筑、家具及其他器械的主要结构方式。用榫卯结构制作的中式家具，不仅美观，而且更为稳定、坚固和耐用。可以说，榫卯技术凝结着中国几千年传统家具文化的智慧。”
近日，在玉林市工艺美术大师吕兵的宅邸“冰兰居”中，吕兵为记者示范操作了榫卯结构的设计和操作原理。他对中式家具的悠久历史及未来发展侃侃而谈，这堂生动的中式古典家居之课，让记者耳目一新，乐不思返。
走进位于玉州区东明社区一处闹市幽巷中的“冰兰居”，几乎所有初到此处的人都禁不住惊叹：“太文雅了！”整个居所布置得古意盎然。雕花窗格、云纹门框、飞檐斗拱、明案净几……墙上书画，案头清供，处处摆设的色泽温润年代久远的文玩器具、奇石木雕，无不显示主人良好的审美观念。几株栽种在粗陶大坛中的簕杜鹃，在镂空窗棂间轻轻摇曳，苍翠欲滴，更显一室清雅幽谧，让人心中沉静。
吕兵，1963年出生，祖籍陆川官田，擅长制作明清家具式样和设计中式园林家居。他设计制作的“铁力木灵芝如意梳妆台”，曾获2015年玉林市工艺美术展家具类金奖，他因此获得“玉林市工艺美术大师”称号。
“我从小喜欢绘画，也喜欢一些有年代有历史感的物件。那个时代，老物件还比较常见，我就特别喜欢到别人家里看古书画和古家具，对古建筑也十分痴迷。等到工作之后，有收入了，就开始尝试收藏老画和老家具等，一直到现在。”吕兵笑着说。
“特别是保存良好的老家具，不仅具有收藏功能，还有实用功能。一把清代中期的太师椅，隔着三四百年的时光，它不仅可以供人欣赏，还能让人稳稳地坐上去，作为现代家庭的家具使用。我越收藏，越觉得有责任要将凝聚了我们老祖宗无穷智慧的好东西宣传出去，传承下来。所以，我在收藏的同时，开始学习设计制作中式家具，后来延伸到设计整体家居及中式园林，并在近年成立了老紫格古典文化装饰设计有限公司，目的之一是推动本地传统中式家居文化的发展。”
生活在中国，扎根在岭南，中式审美在吕兵心里早已经根深蒂固。所以，他的每一次设计都是想尽办法去表达中式家具的人文情怀。“每一次做设计，我都会将中国传统文化中蕴含的要素考虑进去。”
为了弥补自己从“文人”这个路子出来的不足，吕兵还下大力气补足在结构、人体工学等设计知识方面的欠缺。他设计的榫卯家具顺应自然规律，将物性与人的巧思、匠心融合在一起，以达到“天工”与“人工”浑然一体的境界，从而形成产品的整体和谐之美。他的作品逐渐得到了市场和业内的高度认可。
近年来，中式家具在装修市场上兴起了一股热潮。但吕兵发现，许多打着“新东方”“新中式”“传统手工艺”旗号的家具，只有皮毛，没有筋骨，只复制了表面，而未深入要领。
吕兵熟练地拆开家中几案、桌椅、门框等家具的结构展示给记者看，神奇的榫卯结构技术让记者忍不住啧啧称奇。“榫卯家具更易运输和维修。铁钉连接的家具，一颗钉子断裂就可能影响所在部件的结构，更换起来更加复杂。榫卯家具很神奇的地方在于，每一个构件拆开都是可以独立存在的，自身就是一个整体，运输和维修更方便。”
时下不少新中式家具只简单地拷贝网上模板图纸，机械批量生产，构件制作中以钉子粘胶等进行连接固定。“这种方法固然简单快捷，但对于传统家具制作，弊端是很明显的。像金属容易锈蚀或氧化，如果用铁钉组合家具，很可能木质还完好，但由于连接金属的锈蚀、老化等原因，一架精美的仿明清家具就会散架，而采用榫卯技术的家具就没有这种问题。榫卯结构还可有效地限制木件之间向各个方向的扭动，这也是铁钉连接做不到的。榫卯结构还能承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，减小结构的地震响应。”吕兵举着木质模型构件，娓娓评说。
“中国榫卯技术出现非常早，到了明清，家具的制作几乎用到了所有的榫卯种类，展现了榫卯结构进化的最终样式。建造一座城，可以不用一颗铁钉，全凭榫卯，就可以做到上下、左右、粗细、斜直连接合理，面面俱到。榫卯结构的家具或建筑，能使用几百年甚至上千年，可以历经大地震的冲击仍完好无损。比如容县的真武阁，就堪称经典之作。所以中式家具的精髓不在于形，还在于其中内在结构沿袭古法，以及在其上赋予的制作者体现出来的审美情趣和历史文化内涵。”吕兵认真地总结。
在“冰兰居”的工作室里，铺放和悬挂着大量图板、丁字尺、三角板、曲线板、比例尺、铅笔、直线笔、绘图墨水笔、圆规、模板和擦图片，以及画好的园林及家具草图。
“中式家居的设计不是以独立个体存在的，它还和当时的社会环境和历史渊源密不可分，有着明确的历史脉络可循。为了设计制作出真正意义上的古典家居，我曾经到国内多个城市游历，了解广式、京式、苏式、晋式等各式家具的特点，特别是苏州、杭州的园林和老宅，代表了中国家具巅峰时期的水准，我更是多次前往考察学习。”
吕兵培训并聘用了一批木工坊的老师傅，让师傅们来进行部件的打磨与拼接。匠人手作，工艺繁复，针对的是商业和个人收藏消费领域。一件家具从构思设计到最终成型，往往需时数月甚至经年。
“真正手工制作沿袭古法的中式家具并不便宜。但随着文化自信的深入人心，国人开始重视中式家居布置，玉林及周边地区出现了许多中式家居文化爱好者，近期我就在为北流的一位客人设计一个50亩的整体中式宅院，包含园林和家具在内。朋友们到我家里来参观或者闲坐的时候，往往也看上我设计的桌椅门窗床榻等等，要求定做同样的款式。虽然时间会比较长，但他们都愿意等，而且拿到家具后都很满意。很多南宁或者广东的传统文化爱好者，也慕名而来定做。”
吕兵设计制作的家具，达到了古典美与实用性的和谐统一，可以说是文人审美和工匠工艺合力的结果。
吕兵设计的家具和居室，具有一种独特的神韵，他是以这种古典审美和现代人文气息相结合的风雅格局，致敬源远流长生生不息的中华传统文化。
吕兵的言谈举止，也如他设计的家具一样颇具内涵，与之倾谈，若入宝山，获益良多。
虽非科班出身，但吕兵一直勤学不辍。他在中国书画函授大学学习多年中国画，也曾经到广西电影制品厂担任过美工，绘画、书法和金石篆刻都自成特色。因为酷爱文艺，1992年，他创办了一份专业书画报刊——《南国书画报》，自创自编，一时全国各地书画名家及书画爱好者的稿件纷至沓来，发行量蔚为可观。吕兵回想起当时的盛况，依然逸兴遄飞。
1989年吕兵开始收藏老家具和书画，那时候古物收藏在玉林还远未形成风潮。收藏大家、故宫博物院原研究馆员、故宫古典家具研究员胡德生老师曾到他家中欣赏收藏品，感慨在玉林这个小地方也有人收藏到如此品相上好的明清家私。
除了书画，吕兵还自学古文物修复，修复了众多文玩、佛像、木器、书画、紫砂器等。他曾修复过黄泽的《西来第一祖达摩像》，还曾修复过一尊明代铁佛。数百年来已经锈到朽烂的铁佛，在他妙手清理修葺焊接下，重新焕发了光彩，恢复了传统生命。
吕兵的宅邸叫“冰兰居”。“冰”谐音“兵”，“兰”是夫人梁淑兰闺名取其中之一字，两个人的名字相结合，居所之名，顿觉雅意高洁。
夫人梁淑兰，不仅是吕兵生活中的贤内助，更是他志同道合的心灵伴侣。从结婚伊始，她就和吕兵一起畅游于艺术文化的海洋：吕兵下乡收购家具古物，她就负责开车；吕兵闲来书画墨耕，她就焚香煮茶；家里摆设的物件珍玩，她日常擦拭得亮亮晶晶。
“冰兰居”不仅仅是一个家，吕兵更把它变成了一个文人雅聚的场所，茶道香道琴道等传统文化都在这里交集、传承。吕兵的女儿在德国留学，2018年春节时，她邀约一群外国朋友来到家里，赏家具书画、尝白糤米粽。“冰兰居”中浓郁的中国文化特色让国外的年轻人大开眼界，回国后开始自觉地了解并学习中国文化。
